原標(biāo)題：詩(shī)說(shuō)濟(jì)南他在大明湖吟詩(shī)，寫(xiě)的卻是南京的柳樹(shù)？ 《秋柳》秋來(lái)何處最銷(xiāo)魂，殘照西風(fēng)白下門(mén)。他日 《秋柳》秋來(lái)何處最銷(xiāo)魂，殘照西風(fēng)白下門(mén)。他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。愁生陌上黃驄曲，夢(mèng)遠(yuǎn)江南烏夜村。莫聽(tīng)臨風(fēng)三弄笛，玉關(guān)哀怨總難論。 行走在初秋的大明湖，很容易讓人想起清代詩(shī)人王士禎的《秋柳詩(shī)》。尤其是近日，濟(jì)南的秋意越來(lái)越濃。《秋柳》詩(shī)共四首，這是第一首。雖然不能全都背下來(lái)，且讀起來(lái)總感覺(jué)有些飄忽，《秋柳》詩(shī)所創(chuàng)造的意境還是挺令人尋味的。現(xiàn)在的大明湖公園內(nèi)就有一小巷名為“秋柳園”，被指就是王士禎吟詠《秋柳》詩(shī)的地方，而且還有一個(gè)極富詩(shī)意的景觀名“秋柳含煙”。
或許是因?yàn)槿�，�?jì)南的柳樹(shù)不同于別處，護(hù)城河附近的柳樹(shù)向來(lái)不凡，每年12月才落盡柳葉，來(lái)年2月又長(zhǎng)出了新芽，可以說(shuō)一年當(dāng)中護(hù)城河有十一個(gè)月是充滿綠意的，所以有時(shí)會(huì)產(chǎn)生護(hù)城河兩岸垂柳四季常綠的錯(cuò)覺(jué)。 公元1657年，初有才名的山東人王士禎在濟(jì)南大明湖水面亭宴請(qǐng)賓朋，漫步大明湖畔，王士禎看到濟(jì)南搖曳如煙的柳樹(shù)，似乎被一種愁緒所感染，便寫(xiě)下了《秋柳》詩(shī)四首，一氣呵成。寫(xiě)完后，他內(nèi)心的思緒才出來(lái)。王士禎在其《菜根堂詩(shī)集序》中云：“順治丁酉秋，予客濟(jì)南，諸名士云集明湖。一日會(huì)飲水面亭，亭下楊柳千余株，披拂水際，葉始微黃，乍染秋色，若有搖落之態(tài)。予悵然有感，賦詩(shī)四首�！边@便是王士禎寫(xiě)作《秋柳》詩(shī)的初衷，寫(xiě)柳樹(shù)以感懷，寄托胸中的愁思。至于感的是什么，王士禎沒(méi)說(shuō)。在出版自己的詩(shī)集說(shuō)，王士禎還故意刪掉了詩(shī)前小序，似乎在回避什么。
《秋柳》詩(shī)第一首是最具代表性的，也是后人最出色的，淺釋一下大概意思是：秋天來(lái)了，哪里的柳樹(shù)最令人感傷呢？恐怕是只有夕陽(yáng)秋風(fēng)下蕭瑟南京的了。參差不齊的柳絲下留下了春天燕子飛翔過(guò)的影子，現(xiàn)在卻柳葉漸黃憔悴，在晚風(fēng)中搖蕩，顯出如煙般朦朧的感覺(jué)。惆悵之際，放佛聽(tīng)到阡陌之上演奏的《黃驄疊》的曲子，睡夢(mèng)之際，放佛遠(yuǎn)赴江南的烏夜村。 不要聽(tīng)三弄笛和玉門(mén)關(guān)之類(lèi)的哀怨之曲，那些曲調(diào)傳達(dá)的情感總是那么難以言說(shuō)。 關(guān)于《秋柳》背后想要表達(dá)的情感，大概有幾種說(shuō)法：一是傳達(dá)明清朝代更迭的歷史幻滅感，已經(jīng)逝去的大明王朝；二是為明末秦淮名妓鄭妥娘所作；還有說(shuō)為“公主下嫁民間”、“濟(jì)南德王朱由樞”而作等幾種說(shuō)法，總之，《秋柳》詩(shī)與明代有著莫大關(guān)系。
王士禎站在濟(jì)南大明湖的堤岸之上，說(shuō)南京的柳樹(shù)最令人神傷，耐人尋味。1658年，王士禎考中進(jìn)士，與詩(shī)才更被所關(guān)注。前人評(píng)價(jià)《秋柳》詩(shī)，的的是此詩(shī)境界優(yōu)美，意味含蓄，妙得秋柳之神韻，寫(xiě)盡秋柳風(fēng)情，卻通篇不見(jiàn)一個(gè)“柳”字，堪稱(chēng)清代詩(shī)歌的上乘之作。 王士禎后來(lái)去揚(yáng)州當(dāng)官，他在揚(yáng)州時(shí)寫(xiě)過(guò)一首《憶明湖》，以寄托思鄉(xiāng)之情。大概詩(shī)人的情感與思維是跳躍的、反復(fù)的，在濟(jì)南寫(xiě)南京的柳，在揚(yáng)州寫(xiě)濟(jì)南的湖，無(wú)論怎樣，在不吐不快的寫(xiě)詩(shī)中，真摯的情感加上含蓄雋永的韻味、嫻熟的創(chuàng)作技巧，好詩(shī)自然也就出來(lái)了。
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