最近幾天，一個(gè)敘利亞小男孩引起了和大眾讀者的興趣。根據(jù)的描述，他“從戰(zhàn)火中”，現(xiàn)在“安靜地坐在救護(hù)車(chē)?yán)�，只是用手擦擦臉”�！耙粋�(gè)令碎的畫(huà)面”、“小男孩不哭不鬧”、“引起巨大震動(dòng)”等字眼出現(xiàn)在幾乎每一篇報(bào)道里。據(jù)悉，視頻中的男孩來(lái)自敘利亞由武裝控制的阿勒頗地區(qū)(Aleppo)。報(bào)道稱(chēng)，他在軍的空襲中幸存了下來(lái)�？傊适碌闹鹘巧矸菔且幻钤趹�(zhàn)區(qū)反軍附近的穆斯林兒童，因軍的轟炸負(fù)傷并失去了親人。他似乎滿足關(guān)懷的諸多條件。該新聞不僅迅速見(jiàn)諸國(guó)外各大端的顯眼，甚至在微博上也成為熱門(mén)話題，“敘利亞小男孩”、“敘利亞小孩視頻”等關(guān)鍵詞搜索頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)”，排在熱搜榜單前列。 突然網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了質(zhì)疑的聲音，小男孩坐在救護(hù)車(chē)?yán)锏膱?chǎng)景是擺拍的。這方面意見(jiàn)不如觸發(fā)同情心的聲音影響深遠(yuǎn)，卻在新聞話題中十分惹眼。從戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)蔓延到收留國(guó)，聳人的質(zhì)疑聲將非組織的行為指向潛藏于表面的“難民產(chǎn)業(yè)”利益鏈條，、蛇頭、主義組織和都成了皮條客。披露者認(rèn)為，視頻的始作俑者組織(NGO)“白頭盔”(White Helmets)的，他們?yōu)槲溲b占領(lǐng)區(qū)的敘利亞人提供主義援助。披露者同時(shí)稱(chēng)，一些影像被編輯、注釋后遠(yuǎn)離了事實(shí)，卻成為服務(wù)北約戰(zhàn)略新形勢(shì)的宣傳手段。原因在于“白色頭盔”受到英國(guó)資助，他們通過(guò)社交戰(zhàn)區(qū)影像、敘述戰(zhàn)爭(zhēng)故事，甚至直接參與戰(zhàn)爭(zhēng)行為、對(duì)抗軍人士，使北約反對(duì)巴沙爾·阿薩德(Bashar al-Assad)的立場(chǎng)及其在敘利亞的軍事行動(dòng)合理化。 主流上鮮見(jiàn)質(zhì)疑之聲，質(zhì)疑者的也不完全可靠，也許當(dāng)中同樣不乏演繹和。但是，對(duì)這張照片的主義表達(dá)及其稍后力度不大的反轉(zhuǎn)都不免讓人聯(lián)想起難民潮之初的另一張照片。在去年那張著名的照片里，一名敘利亞的三歲男童“死在了沙灘上”。一些摩洛哥紛紛去到沙灘，以小男孩死去的姿勢(shì)躺在沙灘上以示悼念和。《報(bào)》(The Independent)遺憾地聲稱(chēng)，小男孩沒(méi)能成功地逃亡安全的歐洲�！睹咳针娪崍�(bào)》(Daily Mail)則認(rèn)為，他成了人類(lèi)災(zāi)難的小小者。主義采取了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、與安全、人類(lèi)與個(gè)體、大與小的對(duì)比敘事策略，外部世界的人憑借獲得了安全的觀看。尸體和鮮血的恐怖感離開(kāi)了我們，取而代之的是同情，和曳足感傷與哀憐的一切必要元素。我們也習(xí)慣于從照片中獲得觀點(diǎn)和記憶對(duì)象，當(dāng)我們說(shuō)到“難民”時(shí)，小男孩的形象躍然紙上。無(wú)論是沙灘上還是救護(hù)車(chē)?yán)锏臄⒗麃喣泻�，他們�(cè)谟跋裰械谋憩F(xiàn)都是“恰如其分”的。攝影師捕捉到小男孩在救護(hù)車(chē)?yán)镉檬植聊樀溺R頭，把單獨(dú)幾個(gè)畫(huà)面截取出來(lái)放到社交上。對(duì)攝影師而言，此刻小男孩“安靜地坐著用手擦臉”是一個(gè)正確的畫(huà)面。所謂“正確”，就是符合該組織對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念。多家強(qiáng)調(diào)著男孩安靜的儀態(tài)，正如一年前沙灘上安靜的遺體一樣，都成了勇敢與的道成，借以投射困境與希望的價(jià)值判斷。對(duì)觀眾而言，大腦填補(bǔ)影像空白，令我們自以為是。觀眾給他衣衫襤褸、滿身是泥的樣貌下判斷，構(gòu)想一個(gè)平行的現(xiàn)實(shí)，使他具有過(guò)去和未來(lái)。坐在那里的小男孩處在時(shí)間的河中�！斑^(guò)去”滿足觀看者的獵奇心態(tài)，并符合他們對(duì)貧困、剝削的認(rèn)識(shí)；“未來(lái)”則等待著被驗(yàn)證，沒(méi)有人懷疑幸存只是這名男孩新的的開(kāi)始，如昨天美國(guó)電視新聞網(wǎng)(CNN)的頭版文章及時(shí)報(bào)道的那樣：“敘利亞小男孩的哥哥不治身亡。” 戰(zhàn)地?cái)z影無(wú)疑是工具，它承載了和平地區(qū)的人所能理解的意識(shí)形態(tài)。被拍攝的受傷男孩和難民遺體令人動(dòng)容，絕不因?yàn)樗麄兪敲赖�，而是照片傳達(dá)的同理心能被觀看者納入自己世界的意識(shí)形態(tài)中。和環(huán)保組織拍攝捕鯨的可怖畫(huà)面同理，照片向大眾確認(rèn)了世界之為整體的事實(shí)，也確認(rèn)了文明之中生命的必死性，并霸權(quán)珍重人的脆弱和為力。在這個(gè)過(guò)程里，所謂客觀性成為老生常談的話題。事實(shí)上，對(duì)畫(huà)面被有意裁剪或編輯的擔(dān)心是多余的。這一前設(shè)將攝影師隱身了，畫(huà)面早已被編輯，因?yàn)橥高^(guò)取景框看到的世界本就是有限的。更重要的是，遙遠(yuǎn)的觀看者處于消息不對(duì)等的劣勢(shì)，卻很少質(zhì)疑戰(zhàn)地記者的初衷，反而會(huì)感謝他們?yōu)樽约簬チ送纯嗟念D悟和人性的體認(rèn)，為被攝對(duì)象帶去了，使之被注意到。另一種大眾應(yīng)了解的話語(yǔ)刺激起人們對(duì)的強(qiáng)烈渴望，可越是這么做，越在遠(yuǎn)離的表面停滯不前。盡管有時(shí)候最膚淺的就是最真實(shí)的，但在無(wú)垠的照片和影像的海洋上，只好沉浸在淺表的或犬儒或主義的濫情里。 在此次拍攝事件中，“白頭盔”的中立立場(chǎng)受到質(zhì)疑�！鞍最^盔”重申中立立場(chǎng)并發(fā)起簽名活動(dòng)，希望獲得諾貝爾和平提名。這些都不出人意外，許多服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的非組織都曾陷入與民間資本的合謀中。曾有不少攝影師在拍攝諸如貧民窟居民、病人等邊緣人群時(shí)做過(guò)去化的努力，因?yàn)檫@些題材的主角處在主流意識(shí)形態(tài)之外的另一個(gè)世界；但戰(zhàn)爭(zhēng)影像的特殊性在于，去化是不必且不能的，每一張產(chǎn)出的照片都等待著國(guó)際秩序下的檢驗(yàn)，沒(méi)有局外人。甚至可以說(shuō)，戰(zhàn)地照片也是戰(zhàn)利品。在這一過(guò)程中，主義影像給觀眾帶來(lái)的不是鐵石心腸，觀看他者的倫理被建九把刀照片構(gòu)起來(lái)，使大眾有能力鎮(zhèn)靜地面對(duì)畫(huà)面中殘缺的身體或婦孺的眼淚。化的圖像還給觀看者以評(píng)論的勇氣，人們像分析戰(zhàn)爭(zhēng)電影畫(huà)面一樣解剖戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，有時(shí)還帶著波普心態(tài)將照片上的尸體剪下來(lái)貼到一張議會(huì)照片的中央一番，而這種正符合某種現(xiàn)代倫理的要求。 對(duì)鎮(zhèn)靜的訓(xùn)練和對(duì)這種倫理要求的體認(rèn)切實(shí)地影響著和平地區(qū)的人們，當(dāng)他們?yōu)碾y時(shí)，他們也“異常鎮(zhèn)定”，這是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的要求。反復(fù)播放的巴黎畫(huà)面與從敘利亞和伊拉克傳回的畫(huà)面被歸入同一范疇，它們削弱了巴黎人對(duì)現(xiàn)實(shí)悲劇的反應(yīng)能力、解決問(wèn)題的能力和發(fā)現(xiàn)真正戰(zhàn)場(chǎng)的能力。反過(guò)來(lái)，同一批人又將自己對(duì)巴黎親朋們的認(rèn)識(shí)移置到敘利亞的小男孩身上，在本難以跨越的距離上獲得的熟悉感和占有陌生世界的迫切感。誠(chéng)然，照片的使用語(yǔ)境決定了理解它的方式，而作為新聞圖片的戰(zhàn)地照片將它的使用語(yǔ)境縮小到了十分現(xiàn)實(shí)主義的地步。盡管兩名敘利亞男孩的照片開(kāi)拓了人們的視野，但過(guò)度的沉浸與自信讓人產(chǎn)生了上的感。長(zhǎng)此以往，十足的現(xiàn)實(shí)主義了觀看者與觀看對(duì)象之間的張力，照片內(nèi)容讓觀眾無(wú)比接近它們，以至于沒(méi)有任何超現(xiàn)實(shí)的力量讓人感到疏離。只有親近，沒(méi)有疏離，觀看者被嚴(yán)重異化了。 本文由 325游戲（m.325games.com）整理發(fā)布 |